“人不通古今，牛马而襟裾。”

　　孩子学校征集书法参赛作品，要求内容选取积极向上，健康有趣，内涵丰富的古今诗词、对联、格言、警句、散文，或者自作诗词、美文。

　　他持笔很稳，笔画有力，喜欢站着悬臂书写，但是运笔中的提、按、顿、挫很无章法，虽然我欣赏他的字中带出的心性特点，但是从书法技术角度，他距离展示还很远。

　　隔着升降桌，他在他那半享受他的阅读，我在我这边规规矩矩临帖，书房顶灯之下，桌面之上，台灯宁静的光象一顶帐篷护着上班族与学生的闲暇。实在不愿意花时间在没有趣味的匆忙应景上，比如各种展示孩子风采的网络拉票，比如没有难度的低幼展示。但是因为自己不喜，就强势替他决定，也难心安。

　　“参加吗？写什么？”心里窃窃想，让孩子自己烦恼去吧。有勇气参加，就得有勇气自己去接受结果。至于是知耻而后勇，还是仅仅被创伤，哪里是当妈的能去预设的呢？并且也正是这些的不确定，才成就生活启承转合中的希望嘛。

　　“我想参加。就写人不通古今牛马而襟裾。”孩子很认真的思考了一会儿回答。“教我吧，我想写好。”

　　突然就有种犯晕的感觉，眼前浮现漫画里最诙谐的经典桥段“一个人物眼睛闪星星，一个人物头上乌鸦飞”。 “人不通古今，牛马而襟裾。”我在给他讲《柳条柜子精》这个故事时，至少在这句话上滔滔不绝了30分钟，从这句话的出处韩愈的《符读书城南》，到朝鲜对中华文化的孺慕，到中朝渊源之子与周武王，到爱学习的世宗大王、爱看书的宋太宗说开卷有益……儿子提出的这句秒杀了我预想的所有内容！为什么我能想到的仅仅是我见到过的别人书法作品中写的内容呢？为什么我想到的是让他网上找个作品照猫画虎呢？

　　“人不通古今，牛马而襟裾。”人如果不通过学习了解古今文化，那么活着也就象是穿着人类衣服的牛马。韩愈在这首诗中强调“人之能为人，由腹有诗书”，并指出了方法“诗书勤乃有，不勤腹空虚”，勾画了学习的意境“灯火稍可亲，简编多名誉”，棒喝了学与不学的差别“一为马前卒，鞭背生虫蛆。一为公与相，潭潭府中居。”

　　心甘情愿的拿出了半晚上时间查书法字典，为这句话找出整体协调且适合孩子笔触的每一个字的写法，裁纸、画格、写出样板。愿意学习的人，值得去帮助与等待。

　　“人不通古今，牛马而襟裾。”回望韩愈的时代，窃喜生在当下的幸运，随时只要我们愿意，我们就拥有饕餮盛宴。